纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。中医更是如此,唯有用心实践,才能学以致用。《小薛跟诊记》,和我一起,走进王老师诊室,感受中医知识与临床实践结合的奇妙!
给大家讲几例腰疼的案例。腰痛不是什么重大疾病,但是疼起来很影响日常生活。流行病学研究显示,腰痛是造成全世界范围人类致残(丧失劳动力)的首要原因,在现代办公族群体中发病率尤其高。
谷先生今年50岁,因甲状腺结节、过敏性鼻炎前来就诊,鼻炎好转后转而求治腰痛。
谷先生的腰痛以两侧肌肉酸痛为主,还伴有静卧时右侧小腿难以安放、时欲扰动的“不安腿”表现。平时手脚冰凉、大便先干后溏。老师除了开药之外,也扎了针,几针下去谷先生当时便觉得腰腿轻松很多。
还有一位程女士,55岁,半年前子宫及卵巢切除术后腰腿疼痛无力,伴有入睡困难、多汗、乏力、胸闷气短等一系列症状,舌色胖大有齿痕,两尺脉沉。
可能一提起腰痛,很多人想到的就是肾虚。
的确,中医认为“腰为肾之府”,临床从肾论治腰痛者比比皆是。比如这个月在骨科实习,医院里治疗腰椎间盘突出等腰腿痛疾病,基本上都是以补肾强筋兼以活血化瘀为治。
但跟老师的诊很重要的体会之一便是,中医并非人们(普通民众乃至于中医学生)刻板印象中的模糊化、标签化,纯凭经验和感觉的医学。
中医讲究用药如用兵,老师经常说“多一味少一味都不行”,是特别精确而周详的。借着以上两个病例,探讨补肾之外的腰痛治疗角度。

对于谷先生不安腿的症状,老师用芍药甘草汤来治疗。伤寒论“脚挛急……与芍药甘草汤,其脚即伸。”
方中使用赤芍、甘草,又名去杖汤,《医方类聚》言其治脚弱无力,行步艰辛。实际上,不光是针对腿脚,芍药甘草汤对于腰部的酸痛也有作用。
《灵枢·经脉》言人体“骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙。谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”
在认识腰痛时,也可以从脉、肉、筋、骨、气血等不同层面来考虑。
1、肝主筋
《说文解字》解释“脊”为“背呂也,从肉。”“呂”为椎骨上下相承之象,“从肉”则强调了椎旁软组织的重要性。在此还可以分为筋、肉两个层面。
“筋者,肉之力也”,筋膜、韧带等通过力学形式维持“肌肉-骨骼系统”的稳定,甚至细胞内部力平衡都与此相关。
无论是常见的腰背部筋膜炎,或者因韧带增厚导致的椎管狭窄,都可以从筋的角度来论治。
肝主筋而藏血,若肝血不足,不能养筋,就会出现酸痛、痉挛、不安腿等表现。
芍药甘草汤,赤芍苦酸,入肝经血分,活血柔肝缓急;甘草味甘入脾,补中益气,即“损其肝者缓其中”之义。
2、脾胃气血
“脾主肉”,除了柔肝缓急,脾也与腰腿疼痛有密切关联。在此的“脾”应为脾胃合称,乃指太阴阳明为后天之本,生化气血以充养机体。若脾胃虚弱,则“筋骨肌肉无气以生”,肌肉解堕。
临床研究也显示,腰椎疾病患者椎旁肌会出现肌肉减少萎缩和脂肪浸润等病理改变,此乃内经所谓“骨肉不相接”,出现肌不附骨的现象,丧失了维持脊柱稳定的功能。
从经络循行来看,足阳明胃经和足太阴脾经循经腹部,而腹部肌群对腰椎的稳定至关重要。康复医学也证实腹部肌肉力量薄弱是腰痛的重要诱因。故《难经·六十七难》言:“脏腑腹背,气相通应”。
病例一的谷先生还有四肢发凉、便溏的表现,此为中焦有湿,“湿胜则阳微”,清阳不升,不能实四肢。故用葛根升清阳,用炒白术健脾祛湿,傅青主言白术“最利腰脐, 腰脐利则水湿之气不留于肾宫。”
另外,老师在给谷先生扎针时也选用了合谷穴。合谷乃手阳明大肠的原穴,同气相求,阳明经多气多血的性质能使腰脊气血充盈,令酸痛症状好转。
“肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。”说明脾胃强健,后天精微物质能够充养先天,从根本上治疗腰脊疼痛。“骨肉相保,巨气乃平。”
3、开太阳
《杂病源流犀烛》言:“腰痛,精气虚而邪客病也。”《诸病源候论》言腰脚:“肾气不足,受风邪之所为也”。腰痛虽以内在筋骨虚损为本,而其发作也必有外邪为诱因。
足太阳膀胱经循行“狭脊抵腰中,入循膂……从腰中下狭脊,贯臀入腘中”。其是动病“脊痛,腰似折,髀不可以屈,腘如结,腨如裂,是为踝厥。”说明太阳与腰痛有千丝万缕的联系。
包括谷先生的鼻炎,也与太阳不开、邪气不得发于腠理有关。因此在治疗时,一方面扶正,一方面也要祛邪。故而在这两位患者的方中都少不了独活(兼入肾)、防风等解表之风药。
在扎针时,老师会选用手太阳小肠经的输木穴后溪来治疗。一者“输主体重节痛”;二者后溪通督脉,与脊柱相应;三者手太阳小肠经与足太阳膀胱经同气相求,可开太阳之表以通阳气、祛外邪。
4、温肾通督
都知道腰痛要补肾,但补的是什么?用药该如何选用?这也是需要探索厘清的,不能笼统以“补肾”概括之。
大多数慢性腰痛,多责之于阳气不足。此外,《素问·经论》记载:“督脉生病治督脉, 治在骨上”《医学衷中参西录·论腰疼治法》载“凡人之腰痛,皆脊梁处作痛,此实督脉主之……”,故脊柱正中的腰痛会用印堂治疗,后溪也是常用穴位。
从病例来看,谷先生经常熬夜,四肢常冷,故老师用肉桂、菟丝子等补肾阳,同时还用附子大辛大热以通行阳气。
而对于程女士,宋代陈自明《妇人大全良方·产后腰痛方论》云:“肾主腰脚。产后腰痛者,为女人肾位系于胞,产则劳伤肾气,损动胞络,虚未平复而风冷客之,冷气乘腰,故令腰痛也。”
程女士虽非产后,但有子宫及卵巢切除病史,损伤了整个生殖系统,肾气不足应比产后尤甚。
针对她妇科病史,以及目前多汗、失眠易醒等更年期样症状,老师选用补骨脂来补肾阳,同时还配伍了淡豆豉。
补骨脂和淡豆豉都是豆科植物,在外形上也颇为相似,色黑且如肾脏之形。现代药理研究则发现淡豆豉和补骨脂都具有类雌激素的作用。
所不同者,补骨脂辛温,“治肾泄,通命门,暖丹田,敛精神”,补火之力强;而淡豆豉则具有发表透热除烦之功,两者一上一下,作用方向同中有异,可以起到更全面的效果。
同为补肾,阴阳之分大相径庭;同为补肾阳,植物(动物)本身的特性决定了使用时的指向性。就像老师常说的,加一味减一味,看似无关紧要,实际上却是差之毫厘,失之千里。
这两位患者在首诊时都用了桑寄生,但复诊老师都去掉了这味药。我提出疑问,老师说“病不到那个层次”,就好比病在太阴便不能用厥阴经的药。
回来后查相关资料却茫然无果,不着边际,只能试图理解:桑寄生味苦、甘,性平而稍偏凉,作用方向是向下、向内,指向人体深部(有安胎之效)的,有降压、利尿的功效。
而这两位患者现在的主要都是阳气不升的问题,尤其是程女士,气短乏力,老师用生黄芪补气升阳,用防风川芎升散,所以把作用方向相反的桑寄生去掉。
这是一种很高级的思维(对我来说),也是一种很“虚”的思维,并不是既往所学的功效主治能解释的。也许这就是跟诊的意义,纸上得来终觉浅,很多东西没有亲身碰到便永远无法触碰到。
这个月在医院转科,也看到了很多腰椎间盘突出、腰椎管狭窄的病人,医院一概手术或针刀治疗,用药一概以桂附地黄加活血化瘀药物。
但留心观察会发现多有反复,疗效有限。究其本质,针刀和手术可视为强制性疏通经络,通过损伤迫使人体阳气激发,但对于自主恢复阴阳功能并无根本助益,甚至还可能引发更长远的虚损和瘀滞。
要想治本,还是得通过准确地辨证用药,恢复机体的自主平衡能力,恢复“阴平阳秘”,方能有根本性的好转。
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